..........................................
يا راجل فين الباقي
..........................................
بقلم : جميل محمد علي فارسي - شيخ الجواهرجية بجدة
أخي الدكتور حسن وأنا وصديقي الطبيب الماكر (صاحب اقتراح سداد الدين العام في خطه من أربع كلمات) سافرنا في أوائل السبعينات الميلادية للدراسة في جامعة القاهرة ، فكنا نذهب يوم الخميس للسينما. والسينما هناك أمرها غريب , حيث يمر بائع الكوكاكولا وسط ظلام السينما لخدمة الرواد.
كان سعر الزجاجة خمسه قروش, فكنا حين ندفع له الجنيه يستغل ظلام السينما ليختفي وسط ذلك الظلام فيصبح السؤال الملح طوال الفيلم " فين الباقي" فالظلام دائماً يخلق سؤال "فين الباقي". ومن يومها ارتبط لدي الظلام بسؤال فين الباقي....؟؟
تذكرت عبارة " فين الباقي "عندما قرأت رد سعادة وكيل وزارة المالية الأستاذ محمد البازعي على الأستاذ تركي الثنيان ( الوطن عدد 2020 ). مبيناً"إن الوزارة تبحث فرض ضريبة القيمة المضافة على السلع المباعة تماشياًً مع دول الخليج لتمويل الخزينة بقصد تعويض النقص في الإيرادات الجمركية نتيجة الانضمام لمناطق تجاره حره".
بامكاني أن أقدم له عدة مقترحات لتخفيض بعض مصروفات الخزينة والتي تبلغ الواحدة منها أضعاف المحصل من الرسوم الجمركية, ولكن دعنا من بند مصروفات الخزينة ولنركز على إيراداتها حيث كنت أعتقد أن إيراد البترولوحده أكثر من كاف لتمويل الخزينة سواء حُصلت أي رسوم جمركيه أم لم تحصل. ولإثبات ذلك لنأخذ مسطره وقلماً وآله حاسبه وفرجار ومنقلة ولنحسب: 365 يوماً في السنة مضروبة في متوسط عدد البراميل المنتجة مضروبة في متوسط سعر البرميل, ثم حاصل الضرب هذا لنطرح منه الرقم المذكور في الميزانية كإيرادات الخزينة..... والآن ( فين الباقي.؟ ).
لهذا تذكرت ظلام السينما المذكورة في أول المقال, فالظلام قد ارتبط لدي بالسؤال "فين الباقي.؟". حسب إجابة الآله الحاسبة فإن الباقي يكفي للصرف على مشاريع تمتص البطالة ونفعّل صندوق معالجة الفقر ونخفض الدين العام !!. ولكن دعنا أولاً نجد الباقي نفسه قبل أن نبحث في أوجه صرفه.
العجيب في الأمر أن ولي الأمر حفظه الله شكل مجلساً للشورى من خيرة رجال البلد وفي كل دورة يزيد لهم من الصلاحيات حتى أصبح بإمكان أي عشره منهم مناقشة أي موضوع كان ولم يقيد حريتهم بأي قيد إلا ضمائرهم وثوابت الشريعة, ومع ذلك لم يخطر في بال أي عشره منهم مجرد سؤال... "فين الباقي؟".
ثم على افتراض أني ضعيف في جدول الضرب (رغم حصولي على ترخيص محاسب قانوني) أو إن إجابة سؤال فين الباقي مبهمة فسيظهر سؤال أخر هو هل من العدالة أن نمّول الخزينة من تلك الضريبة.؟؟؟
البنوك وحدها تربح عشرين ألف مليون ريال في السنة, لا نأخذ على هذه الأرباح الفاحشة أي ضريبة ونأخذ ضريبة من الأب إذا اشترى لابنه شنطة المدرسة.؟
لا نأخذ ضريبة دخل على الشركات ونأخذ من الزوج إذا أحضر ربطة الخبز للغداء.؟؟؟
لم لا نشاهد من يخطط أرضاً لبيعها بمئات الملايين رغم إنها لم تكلفه أصلاً أي ريال ونترصد للموظف إذا اشترى لنفسه غترة.؟؟؟
الذي يحالفه الحظ في سوق الأسهم ليربح ألف مليون ريال وسط أهات ودموع وحسرات مراقبي المؤشر الأحمر ننساه ونتذكر فقط الأرملة إذا اشترت مكينة خياطة لتعمل عليها, بدلاً من ذل السؤال, ونقول لها أين ضريبة القيمة المضافة.؟...
أخيراً أقول ... إن من يدفع تلك الضريبة يحق له أن يسأل
يا راجل فين الباقي؟؟؟
ودمتم بخير
]]>صبَآحُكم نـَزِف وَ مسآئكٌم طُهِـر
{.. مدخ ـل""~
إِنْ رأيتمْ كِتاباَ أَحرُفُه أَلم ْ
فـ أعلْموا أَن صاحِبها كانْ يكتبُ معاناتِه
ويستخدمُ دمَهُ كـ مِحبره
تخيلوهـ يُغمسُ قلمه في قلبِه
ويسطرُ لكم كلماتٍ مدادُها الدمَ
إِذنْ فهي واقعٌ لا خيالْ ..
•••
إِنْ رأيتمْ كِتاباَ أَحرُفُه أَلم ْ
فـ أعلْموا أَن صاحِبها كانْ يكتبُ معاناتِه
ويستخدمُ دمَهُ كـ مِحبره
تخيلوهـ يُغمسُ قلمه في قلبِه
ويسطرُ لكم كلماتٍ مدادُها الدمَ
إِذنْ فهي واقعٌ لا خيالْ ..
•••
في سُكونِ ليلٍ عَصَفَتْ بهِ أَمْواجُ الْذِكْرَيات
قُرِعَتْ أَجْراسُ الْذاكِرهْـ
وعَمَ الْصدى في كُلِ مكانْ
فـ أنتفَضَ الْصمتْ
كان قلبُه يتمَزق كَما يُمزِقُه الأَلْمُ الْمنْحوتُ فِي جوْفِـهْ
فَ تعتصر الْغُربةُ آخِرَ أَنفاسِه
فَ ويلٌ لغربةٍ تغْتاتُ مِنْ قلبٍ طولَ تلكَ ـالسنينْ
رفَع يدهـ مُمسك بِذاكْ الأَلم
تباً لكَ
فَمسَكتْ الْقلم
وبدأتْ مُنجاتِه معْ الْحروفْ
حروفٌ كانتْ تجْمعُها ـإِذا فرَقَه الْشتاتْ
وَتلُمُ شعْثَه وتكْفكِفُ دمْعَه وتضئُ ليلَه الْقاسي اْلجَموحْ
و تُضمِدُ له الْجِراحُ
حالةُ ..! حزنٍ تلونتْ بـألوآن إِلاساءَة
تنَهَدتْ أَلحانُ شوقِـهً للحُروفْ
وأَقبلَ ـالحِبرُ يُغني في شَجَنْ
سحائِبُ الْحُزنِ مِحبَرتُه ومُعاناتُه الْورقْ ..
قُرِعَتْ أَجْراسُ الْذاكِرهْـ
وعَمَ الْصدى في كُلِ مكانْ
فـ أنتفَضَ الْصمتْ
كان قلبُه يتمَزق كَما يُمزِقُه الأَلْمُ الْمنْحوتُ فِي جوْفِـهْ
فَ تعتصر الْغُربةُ آخِرَ أَنفاسِه
فَ ويلٌ لغربةٍ تغْتاتُ مِنْ قلبٍ طولَ تلكَ ـالسنينْ
رفَع يدهـ مُمسك بِذاكْ الأَلم
تباً لكَ
فَمسَكتْ الْقلم
وبدأتْ مُنجاتِه معْ الْحروفْ
حروفٌ كانتْ تجْمعُها ـإِذا فرَقَه الْشتاتْ
وَتلُمُ شعْثَه وتكْفكِفُ دمْعَه وتضئُ ليلَه الْقاسي اْلجَموحْ
و تُضمِدُ له الْجِراحُ
حالةُ ..! حزنٍ تلونتْ بـألوآن إِلاساءَة
تنَهَدتْ أَلحانُ شوقِـهً للحُروفْ
وأَقبلَ ـالحِبرُ يُغني في شَجَنْ
سحائِبُ الْحُزنِ مِحبَرتُه ومُعاناتُه الْورقْ ..
فَكمْ مِن صفَحاتٍ حاورتَهآ الْدموعْ تأَلم .!
فَ أَنطلقتْ بِخاطِرهـ تَهيمُ بينَ ـأَسوار اليأَسْ
يـحاوِلُ هدمَ أَسوارَ عُزلتِه
يـُناظِرُ حُلمَه فِي رُكامِ ـالْوحدَهْ
وَهو يـعانِقُ زوايا الآَحزانْ أَرتمى فوقَ ـإِنثِناءاتِ الأَملْ
لكِنه ذابِلٌ عزمُه مهدودُ ـالإِرادهْ
يـسأَلُ ـالسورَ ـالْذي ينسى مُراده
هل تُرى .. ياسور .. للأَملِ سيادهـْ ؟
قالَ لا .. دونَ زِيادهـْ
يآَسراباً يْـ ح ـتويني
يآَع ـذاباً يهْتويني
ياجِ ـراحاً ترتدينيِ
هل مِن زِيادهـْ
لا !!
فتلجُمَهُ ـالإِجآبه
في عتباتِ عُمرِهـ خناجُر أَيقضَتْ فيـهِ الْحزنَ الْدفينْ
طغَتْ ـأَسرابُ ـالْحُزنِ على ـأَجفانِه .,
فَما حيلتُـه ب ِجُروحٍ ما تزالُ تأَنْ
يآَحُزني الساكِنُ في أَعماقِ الْحَنينْ
أَنهَكتني رياحُك ف أَرحمْني
وَدعني مع ذكرياتٍ وأَنينْ
أَمازلتَ راغِـباً في كسري .؟
لمْ يبقى شيءٌ ما أَنكَسرْ
سلبتَ مني عُمري
وَسلبتَ مني ـالأَمل
ماذا تُريدْ
ماذا وراءَكْ مِن عذآبْ
ماذا يُخبِئُ وجهُكَ الآتي بِأَعباءِ ـالْسنينْ ..؟
يـبتلعُ هُمومَـه كَعادتِه
وَيـدفِنُهُ في ـأَعماقِه
يمْضي وتسأَلُ نفسُه
عنْ سِر بُكاء ِالأمسِ لْحظةُ غُروبِ الْشمسْ
أَحزاناً وشمساً سَجنَه وقتْ الْغُروبْ
أَيـآَ أَنـتِ
أَيـآَ أَمْسي
سأَمزِجُ لذْةُ الأَحزانِ بِ الذكرى
وَأَستجد عذابَ ـالصمتِ بِ الصمتِ
دَعني أَلملمُ ـالْماضي
وأحملُ حُرقَتي عُمراً على كَتِفي
وأَحصي مآتبقى مِنْ عَذاباتي
حتى لآ يموتُ ـالصوتُ في صْمتي
دعني أَعتِقُ ـالْذكرياتَ كُرهاً
فَ صمتي لمْ يعد سبباً لِ كبتْ ـالْكبتِ في حْرفي
آَيـآ صمْتي
آَيـآ أَلمي
آَيـآ جُ ـرحي
أَرتعَد الْسكونَ مِن سُكني
وَأَرتعَد البردُ مِن بْردي
وقتلَ البوحُ أَسرآرُ اللْيالي
فما عادَ النهارُ نهاري
لا ولا الليلُ هُوَ لَيلي
شِبه هروب
غٌبتُ بينَ أَمواجِ الْحياهْ وَ متاهاتِ الْدُروبْ
تبحثُ الأَيامُ عنْي
لِ تُهديني جَرحٌ جديد
فَهي لنْ تحيد
أَبداً لنْ تَحيد
دونَ أَنْ تقتُلَنِي مِنَ الْوَريدِ إِلى الْوَريْد
ففَرشتْ لهآ الْجُروحْ
لِ تختار
جرحُ عمرٍ وجرحُ قلبٍ َ وجرحُ فقدٍ وَيتمٍ
وَجرحُ حبيبْ ..
صَرختْ !
يآَجِراحاتي أَكتفيتْ
صِدقاً أَكتفيتْ
فلمْ يعُد بِ القلبِ جُزءٌ إِلاّ وَعلاهُ الْشحوبْ
ياجِراحاتي معْذرةً
فَلمْ تعْتادي مِني عِتاباً وَلاَ ـإِنكِساراً
وَلاَ حديثاً تحْتَ جُنحِ دُموعْ
وَلكنهـآ لحظةُ ضَعفٍ هَربتْ مِنْ أَعماقي صَرخهـَ
وَهدَني قلبٌ جَزوعْ
صِدقاً يآَجِراحاتي !!
مَعذِرةً
أَينَ كُنتِ
حينْ صَفعتني أَكُفَ الحُزنِ
وأَرتسَمت على وَجهيَ ملامِحُ كآبه
أَين كُنتِ
حينَ غآبَ عنْ ليليَ قمرٌ شَارَكني سَوادهـْ
أَينْ كُنتِ
حينْ سِرتُ إِلى الْسرابْ
وآَجُرُ خَلفي أَذيالُ الأَسى
صوتُ نَحيبٌ يبْكي الْمكانْ
وَ غِبتُ في أَصْداءُ الْرياحْ وتصيحُ الْريحُ بي
لاتمكُث فَهي ـأَرضٌ للجرحِ عِنوانْ
أَينْ كُنتِ ياجُروحي
حينْ هدَني ـالْهوانْ
أَينْ كُنتِ !!
أَينْ كُنتِ !!
فلآ أجدُ إِجابه
ماأَقْسى وقعُ سياطِ تلكَ اللْحظاتْ
يتحسرْ وَيتعثرُ قلبُهُ
مرةً بِ أَحزانٍ
وَمرةً بِ الآمٍ
ومرةً يقفزُ مِن غمامٍ إِلى غمامْ
إِلى نجمٍ حتى يبلُغَ جفونَ قمرٍ أَتعبهُ الْهجرانْ
ينْتهي بِه الْمطافُ إِلى مرفأَ عُمِرهـ الْخالي
يـعودُ وَفي نفسه حديثٌ ذو شجونْ
وَتسدِلُ جفنيه الْمتعبتينْ دونَ سُباتْ
لاتسمعُ غَيرَ شيءٍ مِنْ أَنين..!
تنْقلِبُ صناديقُ ذكرياتِه
تتطايرُ مِنْ بينِ يديه أَوراقُ الْحنينْ
رأَته يتطايرْ
فسقطتْ مِنه دمعةٍ في لحظةِ إِنكسارٍ وإِنْهيار
تُلْملِمُ فيه شَتاتَ دهرٍ
تسْتجمِعُ ـأَفكارَهـ وَتعودْ
لتلكَ الْمحطةَ
ـالْتي أَعتاد الْوقوفَ فيها
محطةُ أَنامِلَه وَالْقَلمْ
فَ يمسِكُ قلمَه وَ تخُطُ حُروفَه ـالمُدماهـ
ويفيضُ بِما يحملُه الْقلبُ مِنْ حسْرهـْ
سأَخطُكِ يـآَحُروفي بلوعةٍ
فمازال الأَرقُ يأَسُرني
ونافذةُ روحي تترقبُ الْـبوحْ
سأَخطـك يآَحروفي وأَدفنُكِ
حتى يُفتشوآ بينْ ُقبور الأَوراق عنْ ِقصاصاتي
مِنْ قسوةِ الْفُراقْ
وَقسوةِ وقعِ الْكلِماتْ
تحْترِقُ ـالأَوْراقْ
لحظةُ ـإِحتراقْ
تحْترقْ
[ فَ يـشعلُ ناراً علّهآتضيئُ ظلامَ وحدتِه]
ويلملم مابعثره ـالزمن من رمادَ حرفٍ لم يعرف الا ـالنزف
فَ أَنطلقتْ بِخاطِرهـ تَهيمُ بينَ ـأَسوار اليأَسْ
يـحاوِلُ هدمَ أَسوارَ عُزلتِه
يـُناظِرُ حُلمَه فِي رُكامِ ـالْوحدَهْ
وَهو يـعانِقُ زوايا الآَحزانْ أَرتمى فوقَ ـإِنثِناءاتِ الأَملْ
لكِنه ذابِلٌ عزمُه مهدودُ ـالإِرادهْ
يـسأَلُ ـالسورَ ـالْذي ينسى مُراده
هل تُرى .. ياسور .. للأَملِ سيادهـْ ؟
قالَ لا .. دونَ زِيادهـْ
يآَسراباً يْـ ح ـتويني
يآَع ـذاباً يهْتويني
ياجِ ـراحاً ترتدينيِ
هل مِن زِيادهـْ
لا !!
فتلجُمَهُ ـالإِجآبه
في عتباتِ عُمرِهـ خناجُر أَيقضَتْ فيـهِ الْحزنَ الْدفينْ
طغَتْ ـأَسرابُ ـالْحُزنِ على ـأَجفانِه .,
فَما حيلتُـه ب ِجُروحٍ ما تزالُ تأَنْ
يآَحُزني الساكِنُ في أَعماقِ الْحَنينْ
أَنهَكتني رياحُك ف أَرحمْني
وَدعني مع ذكرياتٍ وأَنينْ
أَمازلتَ راغِـباً في كسري .؟
لمْ يبقى شيءٌ ما أَنكَسرْ
سلبتَ مني عُمري
وَسلبتَ مني ـالأَمل
ماذا تُريدْ
ماذا وراءَكْ مِن عذآبْ
ماذا يُخبِئُ وجهُكَ الآتي بِأَعباءِ ـالْسنينْ ..؟
يـبتلعُ هُمومَـه كَعادتِه
وَيـدفِنُهُ في ـأَعماقِه
يمْضي وتسأَلُ نفسُه
عنْ سِر بُكاء ِالأمسِ لْحظةُ غُروبِ الْشمسْ
أَحزاناً وشمساً سَجنَه وقتْ الْغُروبْ
أَيـآَ أَنـتِ
أَيـآَ أَمْسي
سأَمزِجُ لذْةُ الأَحزانِ بِ الذكرى
وَأَستجد عذابَ ـالصمتِ بِ الصمتِ
دَعني أَلملمُ ـالْماضي
وأحملُ حُرقَتي عُمراً على كَتِفي
وأَحصي مآتبقى مِنْ عَذاباتي
حتى لآ يموتُ ـالصوتُ في صْمتي
دعني أَعتِقُ ـالْذكرياتَ كُرهاً
فَ صمتي لمْ يعد سبباً لِ كبتْ ـالْكبتِ في حْرفي
آَيـآ صمْتي
آَيـآ أَلمي
آَيـآ جُ ـرحي
أَرتعَد الْسكونَ مِن سُكني
وَأَرتعَد البردُ مِن بْردي
وقتلَ البوحُ أَسرآرُ اللْيالي
فما عادَ النهارُ نهاري
لا ولا الليلُ هُوَ لَيلي
شِبه هروب
غٌبتُ بينَ أَمواجِ الْحياهْ وَ متاهاتِ الْدُروبْ
تبحثُ الأَيامُ عنْي
لِ تُهديني جَرحٌ جديد
فَهي لنْ تحيد
أَبداً لنْ تَحيد
دونَ أَنْ تقتُلَنِي مِنَ الْوَريدِ إِلى الْوَريْد
ففَرشتْ لهآ الْجُروحْ
لِ تختار
جرحُ عمرٍ وجرحُ قلبٍ َ وجرحُ فقدٍ وَيتمٍ
وَجرحُ حبيبْ ..
صَرختْ !
يآَجِراحاتي أَكتفيتْ
صِدقاً أَكتفيتْ
فلمْ يعُد بِ القلبِ جُزءٌ إِلاّ وَعلاهُ الْشحوبْ
ياجِراحاتي معْذرةً
فَلمْ تعْتادي مِني عِتاباً وَلاَ ـإِنكِساراً
وَلاَ حديثاً تحْتَ جُنحِ دُموعْ
وَلكنهـآ لحظةُ ضَعفٍ هَربتْ مِنْ أَعماقي صَرخهـَ
وَهدَني قلبٌ جَزوعْ
صِدقاً يآَجِراحاتي !!
مَعذِرةً
أَينَ كُنتِ
حينْ صَفعتني أَكُفَ الحُزنِ
وأَرتسَمت على وَجهيَ ملامِحُ كآبه
أَين كُنتِ
حينَ غآبَ عنْ ليليَ قمرٌ شَارَكني سَوادهـْ
أَينْ كُنتِ
حينْ سِرتُ إِلى الْسرابْ
وآَجُرُ خَلفي أَذيالُ الأَسى
صوتُ نَحيبٌ يبْكي الْمكانْ
وَ غِبتُ في أَصْداءُ الْرياحْ وتصيحُ الْريحُ بي
لاتمكُث فَهي ـأَرضٌ للجرحِ عِنوانْ
أَينْ كُنتِ ياجُروحي
حينْ هدَني ـالْهوانْ
أَينْ كُنتِ !!
أَينْ كُنتِ !!
فلآ أجدُ إِجابه
ماأَقْسى وقعُ سياطِ تلكَ اللْحظاتْ
يتحسرْ وَيتعثرُ قلبُهُ
مرةً بِ أَحزانٍ
وَمرةً بِ الآمٍ
ومرةً يقفزُ مِن غمامٍ إِلى غمامْ
إِلى نجمٍ حتى يبلُغَ جفونَ قمرٍ أَتعبهُ الْهجرانْ
ينْتهي بِه الْمطافُ إِلى مرفأَ عُمِرهـ الْخالي
يـعودُ وَفي نفسه حديثٌ ذو شجونْ
وَتسدِلُ جفنيه الْمتعبتينْ دونَ سُباتْ
لاتسمعُ غَيرَ شيءٍ مِنْ أَنين..!
تنْقلِبُ صناديقُ ذكرياتِه
تتطايرُ مِنْ بينِ يديه أَوراقُ الْحنينْ
رأَته يتطايرْ
فسقطتْ مِنه دمعةٍ في لحظةِ إِنكسارٍ وإِنْهيار
تُلْملِمُ فيه شَتاتَ دهرٍ
تسْتجمِعُ ـأَفكارَهـ وَتعودْ
لتلكَ الْمحطةَ
ـالْتي أَعتاد الْوقوفَ فيها
محطةُ أَنامِلَه وَالْقَلمْ
فَ يمسِكُ قلمَه وَ تخُطُ حُروفَه ـالمُدماهـ
ويفيضُ بِما يحملُه الْقلبُ مِنْ حسْرهـْ
سأَخطُكِ يـآَحُروفي بلوعةٍ
فمازال الأَرقُ يأَسُرني
ونافذةُ روحي تترقبُ الْـبوحْ
سأَخطـك يآَحروفي وأَدفنُكِ
حتى يُفتشوآ بينْ ُقبور الأَوراق عنْ ِقصاصاتي
مِنْ قسوةِ الْفُراقْ
وَقسوةِ وقعِ الْكلِماتْ
تحْترِقُ ـالأَوْراقْ
لحظةُ ـإِحتراقْ
تحْترقْ
[ فَ يـشعلُ ناراً علّهآتضيئُ ظلامَ وحدتِه]
ويلملم مابعثره ـالزمن من رمادَ حرفٍ لم يعرف الا ـالنزف
{..مـ خ ـرج ""
هكذا خَرجتْ كلماتي
وهكذا كانَ الفراقْ الألَيم
فمَا جاوزَ نَحيبُ شكْواي أَسوارَ قلْبي
إِلا ماخطتهُ يَدآي
أَعتدتُ الْبُكاءَ بِصمتْ
وَمازلتُ ـأَرقُبُ ـالأَملْ
وَلكنْ ..
قِصَصَ الْشجوؤوؤوؤونَ لاتنْتهي
هكذا خَرجتْ كلماتي
وهكذا كانَ الفراقْ الألَيم
فمَا جاوزَ نَحيبُ شكْواي أَسوارَ قلْبي
إِلا ماخطتهُ يَدآي
أَعتدتُ الْبُكاءَ بِصمتْ
وَمازلتُ ـأَرقُبُ ـالأَملْ
وَلكنْ ..
قِصَصَ الْشجوؤوؤوؤونَ لاتنْتهي
]]>
السـلآإم عليكـــم جميعــآ ،،
مهـــآإره الاصغـآإء ،،
الكثيــر منـآ لا يملك مهارة الاصغـآء الجيد للآخرين .. و وآحيـآإنآ كثيرة قد تصبح هنآك مشآكل كثيرة بين الازوآج بسبب هذه المشكلــة .. وحتى بين الآباء والابنـآء لذلك من الضروري آن نتعلـم هذه المهـآإرة .. لانهـآإ ستفتـح لنا مجآل آكبر للتعرف على من حولنا بصورة أقرب ..
وايضـآ ستفتح لنا المجآل في بناء علآقات و توآصـل ممتـآز مع الآخرين..
وايضـآ ستفتح لنا المجآل في بناء علآقات و توآصـل ممتـآز مع الآخرين..
مآذا يعنـي الاصغـآإء ..؟!
كثير منا يعلم معناه ولكن لا نفهمه او بالاصح لا يفهم محتوآه ..
الاصغآء هو توجيـه الاهتمـآإم لما يقوله الآخر وانك تهتم كثيرا بما يقوله وتنصـت اليـه بآهتمـآإم حتى لا تضيـع كلمـة وآحد ممـآإ يقـول .
الاصغآء هو توجيـه الاهتمـآإم لما يقوله الآخر وانك تهتم كثيرا بما يقوله وتنصـت اليـه بآهتمـآإم حتى لا تضيـع كلمـة وآحد ممـآإ يقـول .
مآ هو المهم حيـن نلتقـى بالاخريـن ؟!!
ان من الوآجب علينا ان نعرف بالضبط ما يريده الآخر وان نعرف مما يشتكـي الآخر وان نشجع الآخر على الحديث و موآصلـة الكـلآم ..
وان من ينجح في جعل الآخر يتكلم وهو ينصت إليـه سيكـون قد سآعـده على البوح بمشاعره الحقيقة و دوآفعه الحقيقية ..
فوآئـد الإصغـآإء الجيـد :
1- إتاحة الفرصة للاوعي المتحدث ( عقله الباطن للمتحدث ) ليخرج مابه من مشآعر حقيقية ..
2- قد نحتاج لإبقاء أوراقنا غير مكشووفة حتى نطمئن لمن نتحدث إلية ..
3- إن للإنصـآإت فائدة عظيمة وهي انه يساعدنا على فهم أنفسنا ..
4- يساعدنا على التخلص لفترآت معقولـة من التمركز حول أنفسنـا ..
5- يساعدنا أن لا تحتكر أنفسنا كل اهتمامنا بل أن نخرج قليلآ لننصت لغيرنـآ ..
6- يساعدنآ على التكلم بعفوية مع الآخر وستخرج من أفوآهنا أقوال رآئعة وذكية ومنآسبـه ..
7- كمـآ يساعدنا على التقرب من الآخرين .. ومعرفتهـم بشكـل آعمق ..
2- قد نحتاج لإبقاء أوراقنا غير مكشووفة حتى نطمئن لمن نتحدث إلية ..
3- إن للإنصـآإت فائدة عظيمة وهي انه يساعدنا على فهم أنفسنا ..
4- يساعدنا على التخلص لفترآت معقولـة من التمركز حول أنفسنـا ..
5- يساعدنا أن لا تحتكر أنفسنا كل اهتمامنا بل أن نخرج قليلآ لننصت لغيرنـآ ..
6- يساعدنآ على التكلم بعفوية مع الآخر وستخرج من أفوآهنا أقوال رآئعة وذكية ومنآسبـه ..
7- كمـآ يساعدنا على التقرب من الآخرين .. ومعرفتهـم بشكـل آعمق ..
طرق ممآؤسـة الإصغـآإء :
النظـر في عين الشخص المتحدث وتجنب النظر إلى شعره أو حذآئه والميل باتجآه المتحدث إذا كان الطرفآن متقآبلان ، طرح الاسئلة على المتحدث ( في اطآر الموضوع ) , وعدم الابتعـآإد عن الحديث الذي يطرحه المتحدث حتى ينتهي من حديثه وعدم مقآطعته قدر الاستطآعة ..
الوصآيـآإ العشـر التي وضعهـآإ خبرآء الاتكيت للانصات الجيـد :
1- توقف عن الكلام
2- اجعل المتحدث يشعر بالارتياح
3- اجعل المتحدث يحس انك تريد الاصغاء إليـه
4- تخلص مما يشتت الانتبآه
5- تعآطف مع المتحدث
6- كن صبورا ً
7- حآفظ على مزآجك
8- لا تتوقف عند النقآط التي تثير الجدل أو الانتقآد
9- أسأل بعض الاسئلة في نهآية الحديث
10- توقف عن الكلام مرة آخرى
2- اجعل المتحدث يشعر بالارتياح
3- اجعل المتحدث يحس انك تريد الاصغاء إليـه
4- تخلص مما يشتت الانتبآه
5- تعآطف مع المتحدث
6- كن صبورا ً
7- حآفظ على مزآجك
8- لا تتوقف عند النقآط التي تثير الجدل أو الانتقآد
9- أسأل بعض الاسئلة في نهآية الحديث
10- توقف عن الكلام مرة آخرى
وهذه هي مهـآإره الاصغـآإء التي قد تكتسب منها شخصية بارزة تجعلك آكثر ميزة عن غيرك
واتمنى اعجبكـــم واستفدتــم ,,
دمتم بخيــر ،،
]]>يما لا شك فيه أن للطيور لغات . لغة لا نفهمها نحن البشر
وهذه حقيقة لا جدال فيها، فنبي الله سليمان كان يفهم لغة
الطيور ولغة الحيوانات كما هو ثابت
الموقع يحوّل اسمك إلى... لغة العصافير
كل ما عليك فِعله هو الدخول إلى هذا الموقع
ثم كتابة إسمك في الخانة المخصصة، وبعدها إضغط على كلمة Translate
ثم انتظر قليلا لتسمع اسمك بـــــ...
لغـــة العصافيــــر
الرابــــط
v
v
هنـــا ]]>
اصنع من الليمون شرابا حلوا....
ـ الذكي الأريب يحول الخسائر إلى أرباح ، والجاهل الرعديد يجعل المصيبة مصيبتين. طرد الرسول صلى الله عليه وسلم من مكة فأقام في المدينة ، دولة ملأت سمع التاريخ وبصره.
ـ سجن أحمد بن حنبل وجلد ، فصار إمام السنة ، وحبس ابن تيمية فأخرجمن حبسه علما جما ،ووضع السرخسي في قعر بئر معطلة فأخرج عشرين مجلدا في الفقه ،
وأقعد ابن الأثير فصتف جامع الأصول والنهاية من أشهر وأنفع كتب الحديث ، ونفي ابن الجوزي
من بغداد ، فجود القراءات السبع ، وأصابت حمى الموت مالك بن الريب فأرسل للعالمين
قصيدته الرائعة الذائعة التي تعدل دواوين شعراء الدولة العباسية ، ومات أبناء أبي ذوئيب الهذلي فرثاهم بإلياذة أنصت لها الدهر ، وذهل منها الجمهور ، وصفق لها التاريخ.
ـ اذا داهمتك داهية فانظر في الجانب المشرق منها ، وإذا ناولك أحدهم كوب ليمون فأضف إليه حفنة من سكر ، وإذا أهدى لك ثعبانا فخذ جلده الثمين واترك باقيه ، وإذا لدغتك عقرب فاعلم أنه
مصل واقي ومناعة حصينة ضد سم الحيات. تكيف في ظرفك القاسي ، لتخرج لنا منه
زهرا ووردا وياسمينا { وعسى ان تكرهوا شيئا وهو خير لكم }
ـ سجنت فرنسا قبل ثورتها العارمة شاعرين مجيدين متفائلا ومتشائما فأخرجا رأسيهمامن نافذة السجن. فأما المتفائل فنظر نظرة في النجوم فضحك. وأما المتشائم فنظر إلى
الطين في الشارع المجاور فبكى. انظر إلى الوجه الاخر للمأساة ، لأن الشر المحض ليس
موجودا بل هناك خير ومكسب وفتح واجر .
ـ { امن يجيب المضطراذا دعاه } من الذي يفزع اليه المكروب ، ويستغيث به المنكوب
وتصمد إليه الكائنات، وتسأله المخلوقات ، وتلهج بذكره الألسن وتالهه القلوب انه الله لا إله الا هو.
ـ وحق علي وعليك ان ندعوه في الشدة والرخاء والسراء والضراء ونفزع اليه في الملمات ونتوسل اليه في الكربات وننطرح على عتبات بابه سائلين باكين ضارعين منيبين حينها ياتي
مدده ويصل عونه ويسرع فرجه ويحل فتحه { امن يجيب المضطر اذا دعاه }
ـ فينجي الغريق ويرد الغائب ويعافي المبتلي وينصر المظلوم ويهدي الضال ويشفي المريض ويفرج عن المكروب { فاذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين }
ـ ولن اسرد عليك هنا أدعية ازاحة الهم والغم والحزن والكرب، ولكن احيلك إلى كتب السنةلتتعلم شريف الخطاب معه فتناجيه وتناديه وتدعوه وترجوه، فإن وجدته وجدت كل شيء ،
وان فقدت الإيمان به فقدت كل شيء ، ان دعاءك ربك عبادة أخرى ، وطاعة عظمى ثانيه فوق
حصول المطلوب ، وإن عبدا يجيد فن الدعاء حري ان لايهتم ولايغتم ولايقلق كل الحبال تتصرم الا
حبله كل الابواب توصد الابابه وهوقريب سميع مجيب ، يجيب المضطر اذا دعاه يامرك وانت الفقير
الضعيف المحتاج ، وهو الغني القوي الواحد الماجد- بأن تدعوه { ادعوني استجب لكم } ..
ـ إذا نزلت بك النوازل ، وألمت بك الخطوب فالهج بذكره ، واهتف باسمه ، واطلب مدده واسألهفتحه ونصره ، مرغ الجبين لتقديس اسمه ، لتحصل على تاج الحرية ، وارغم الأنف في طين
عبوديته لتحوز وسام النجاة ، مد يديك ، ارفع كفيك ، أطلق لسانك ، أكثر من طلبه ، بالغ في سؤاله ،
ألح عليه ، إلزم بابه ، انتظر لطفه ، ترقب فتحه ، أش باسمه ، أحسن ظنك فيه ، انقطع إليه ،
تبتل إليه تبتيلأ حتى تسعد وتفلح.
للدكتور/ عــائــض الــقــرني...
اتمنى انها نالت على استحسانكم وتعلمتم منها كما علمتني
احرفها الكثير..
]]>
حدِّثونا عن راحة القيد فيـه حدثونا عن نعمة الحرمـان
هو للناس قاهر دون قهــر وهو سلطانهم بلا سلطـان
قال جوعوا نهاركم فأطاعـوا خشعا يلهجون بالشكران
إن أيامك الثلاثين تمضــي كلذيذ الأحلام للوسنـــان
كلما سرني قدومك أشــجا ني نذير الفراق والهجـران
وستأتي بعد النوى ثـم تأتي يا ترى هل لنا لقاء ثـان
للشاعر مصطفى حمام
هو للناس قاهر دون قهــر وهو سلطانهم بلا سلطـان
قال جوعوا نهاركم فأطاعـوا خشعا يلهجون بالشكران
إن أيامك الثلاثين تمضــي كلذيذ الأحلام للوسنـــان
كلما سرني قدومك أشــجا ني نذير الفراق والهجـران
وستأتي بعد النوى ثـم تأتي يا ترى هل لنا لقاء ثـان
للشاعر مصطفى حمام
أسعد عباد الله عند الله أبذلهم للمعروف يداً، وأكثرهم على الإخوان فضلاً ، وأحسنهم على ذلك شكراً.
د. عائض القرني
]]>
إستفغفر الله الذي لا إله إلا هو احي القيوم وأتوب إليه
(( قصة طريـفة و واقعيـة ))
جلس ذلك الرجل على السرير الأبيض ... في إحدى المستشفيات في بلدنا الحبيب .
وكان كل جسمه شاش ورجلينه كلها جبس
وما تسمع إلا الآهات
ماغير يحن ويون من الأوجاع اللي فيه
عاد أنا قلت يمكن إنه مسوي حادث قوي
أو إنه محترق أو أو أو ... إلخ
المهم جت الساعه 4 العصر
وبدأ وقت الزياره
أنا أستغربت من شي غريب مره
كل من جاء يزور هالشخص يطلع من عنده ميت من الضحك
أنا جاني الفضول وقلت وش السالفه ؟
وعلى هالحال كل من جاء وسلم عليه ما تسمع إلا ضحكهم من وراء الستاير
أنا قلت لازم أعرف وش السالفه ...
انتهى وقت الزياره
وأنقز له على طول !
وأتشافا له وأقوله الحمد لله على السلامه
عسى ماشر ومن هالكلام
وأنا كل همي أعرف ليش يضحكون ؟
المهم قلت له : أنا أشوف اللي يجونك ما يرحون من عندك إلا و ضحكهم واصل آخر المستشفى !
قال لي : هههههههههه ليـش عاد أنت حاسدنا على الضحكه ؟
قلت له : لا يـاخوي مو كذا السالفه والله لو عندك مليون كان يمكن أحسدك !
بس إضحكوا عادي خذوا راحتكم بس بغيت أعرف السر يعني ؟
إذا ما عندك مانع .
قال لي : طيـب ولا يهمك ... أنت مثل ما تشوفني مكسر ومربط بالشاش .
قلت له : أيـوه والله ... الله يشفيك .
قال لي : يا طويل العمر أنا ساكن في شقه في الدور الثاني ، وعندي بلكونه مامن زيـنها ،
وإذا نمت فتحت باب البلكونه وطفيـت النور وتسدحت على السرير .
ويوم نمت على السرير . وغصت في أعماق أعماق نومي ،
حلمت اني في يوم القيامه ! وحلمت مثل ما تقول ان الناس في مكان مثل موقف الباصات
وفيه باصات رايحه للجنه وباصات رايحه للنار !!!
المهم الجماعه ينادون بالأسامي .. فلان بن فلانه باص النار ... فلان بن فلان باص الجنه ..
وهكذا ..
فلان بن فلانه .. هاه هذا أسمي .. وقلبي يـدق و يـدق .. روح باص الجنه .. اوووه الحمدلله أرتحت .
ومشيـت أدور على الباص اللي مكتوب عليه إلى الجنه ... وحصلته ودخلت فيه .
مشيـنا بالباص وبعد فترة جاتنا لوحه مكتوب عليها
(( الجنه 50 كيلو )) ، (( النار 100 كيلو ))
وهذا وحنا مع اللوحات .. والله ونتعدى الجنه ... قلت يمكن السواق يـعرف مكان لباب ثاني .
شوي وشفت النار 15 كيلو ... وبعد شوي النار 10 كيلو ... وكل شوي نقرب من النار .
يا رجال وش السالفه .. المشكله الناس ساكتيـن وما أحد قلقان في الباص إلا أنا .
قلت بدخل عالسواق وشفته معطيني ظهره ... هي أنت وين رايح ؟
قال لي بدون ما يلتفت : رايح النار يا حبيبي .
قلت له : أنا من أهل الجنه .. وليـش توديني النار يا وجه النحس ؟!
وألتفت لي ... طلع هو إبليس !!!
الله يلعنك . أنا من أهل الجنه .. يا ملعون لا توديني النار .. أنا من أهل الجنه .
والله العظيم إني من أهل الجنه ، تو من شوي قايلين إسمي ، وقف يا ملعون ، وقف يا ملعون .
وهذا أنا أصارخ ... وهو بأنواع الضحكات الشريره هاهاها ... هاهاها ... هاهاها ...
قلت له : يا ملعون وقف !!! أبي أنزل !!!
قال : والله الباص هذا مبرمج على انه ما يوقف إلا في النار ... تبي تنزل أقفز منه .
وركضت على الباب وفتحته ... وهوووب
ولا وعيت إلا في المستشفى ... قافز من البلكونه ... في الحوش
!
هههههههه
القصة حقيقيه ... وحصلت لواحد كان منوم في مستشفى المجمعة العام
تعوووذووووا من إبليس قبل تنامون
ولا تنسوون الاذكار
^^
الله يحفظكم و جعلكم بالجنة يااااااااااااااااا رب
آمين
( وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ )
(آل عمران: من الآية134)
يكظمونه في صدورهم فلا تظهر آثاره من السب والشتم والأذى والعداوة, بل قهروا أنفسهم وتركوا الانتقام.
أفضل ما في العالم إيمان صادق ،وخلق مستقيم،
و عقل صحيح وجسم سليم، ورزق هانىء وما سوى ذاك شغل .
د. عائض القرني
]]>و عقل صحيح وجسم سليم، ورزق هانىء وما سوى ذاك شغل .
د. عائض القرني
إجابات أسئلة مسابقة رمضان المبارك + إعـــــلان أسماء الفائزين في المسابقة ...
السؤال الأول لمسابقة رمضان الكريم الخاصة بأعضاء منتدى همس الخوافي
قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( لَوْلاَ الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنَ الأَنْصَارِ )
في أي مناسبة قال النبي صلى الله عليه وسلم هذه العبارة؟؟
ج /
غزوة حنين
السؤال الثاني لمسابقة رمضان الكريم
قال الله تعالى : إن الذين جاؤوا بالإفك عصبة منكم لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم لكل امرئ منهم ما اكتسب من الإثم والذي تولى كبره منهم له عذاب عظيم
عن أي شيء تتحدث هذه الآية ؟؟ مع ذكر سبب نزولها
هَذِهِ الْعَشْر الْآيَات كُلّهَا نَزَلَتْ فِي شَأْن عَائِشَة أُمّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّه عَنْهَا حِين رَمَاهَا أَهْل الْإِفْك وَالْبُهْتَان مِنْ الْمُنَافِقِينَ بِمَا قَالُوهُ مِنْ الْكَذِب الْبَحْت وَالْفِرْيَة الَّتِي غَارَ اللَّه عَزَّ وَجَلَّ لَهَا وَلِنَبِيِّهِ صَلَوَات اللَّه وَسَلَامه عَلَيْهِ فَأَنْزَلَ اللَّه تَعَالَى بَرَاءَتهَا صِيَانَة لِعِرْضِ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
السؤال الثالث لمسابقة رمضان الكريم
ذكر الله سبحانه وتعالى قصة الملكان ( هاروت وماروت ) في القرآن الكريم
المطلوب هو : ذكر الآيات والسورة التي ورد بها ذكرهما من القرآن الكريم
ذكر القصة في سورة البقرة
قال الله تعالى: {واتبعوا ما تتلو الشياطِين على ملكِ سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما انزل على الملكيْن ببابِل هاروت وماروت وما يعلمان من أَحد حتى يقولا إِنما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منهما ما يفرقون بِه بين المرء وزوجه وما هم بضارِين بِه من أَحد إِلا بِإذن اللَّه وََتعلمون ما يضرّهم ولا ينفعهم ولقد علموا لمن اشتراه ما له في الآخرة من خلاق ولَبِئس ما شروا بِه أَنفسهم لو كانوا يعلمون} [البقرة: 102].
السؤال الرابع لمسابقة رمضان الكريم
اذكر خمسة من دواوين السنة التي اشترط مصنفوها ألا يرووا فيها إلا الحديث الصحيح .
الدواوين هي :_
1 -صحيح البخاري
2 -صحيح مسلم
3 -سنن أبي داود
4 - الترمذي
5 -النسائي
2 -صحيح مسلم
3 -سنن أبي داود
4 - الترمذي
5 -النسائي
السؤال الخامس لمسابقة رمضان الكريم
صحابي من أوس قال فيه شاعر الإسلام "حسان بن ثابت" :
صقر توسط في الأنصار منصبه
سمح السجية محضا غير مؤتشب
ولقبه ( سماه ) رسول الله صلى الله و سلم بـ بطل على الصليب فمن هو و ما هو سبب التسمية ؟؟
صقر توسط في الأنصار منصبه
سمح السجية محضا غير مؤتشب
ولقبه ( سماه ) رسول الله صلى الله و سلم بـ بطل على الصليب فمن هو و ما هو سبب التسمية ؟؟
هو الصحابي خبيب بن عدي الانصاري رضي الله عنه
وسمي بهذا الاسم لانه قتل على يد كفار قريش مصلوبآ على صليب في مكه
السؤال السادس لمسابقة رمضان الكريم
عقد النبي صلى الله عليه وسلم على ثلاث عشرة امرأة اذكرهن باسماءهن
1. خَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ .
2. سَوْدَةُ بِنْتُ زَمْعَةَ الأسديَّة .
3. أُمُّ سَلَمَةَ و اسْمُهَا هِنْدُ بِنْتُ أَبِي أُمَيَّةَ المخزومية .
4. أُمُّ عَبْدِ اللَّهِ عَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ التميميَّة .
5. حَفْصَةُ بِنْتُ عُمَرَ بن الخطَّاب .
6. زَيْنَبُ بِنْتُ خُزَيْمَةَ بْنِ الْحَارِثِ أُمُّ الْمَسَاكِينِ .
7. زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشٍ الأسديَّة .
8. أُمُّ حَبِيبَةَ رَمْلَةُ بِنْتُ أَبِي سُفْيَانَ .
9. مَيْمُونَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ الهِلاليَّة .
10. زَيْنَبُ بِنْتُ عُمَيْسٍ .
11. جُوَيْرِيَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ بن ضرار المصطلقية .
12. صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيِّ بْنِ أَخْطَبَ الإسرائيليَّة النضري .
13. خَوْلَةُ بِنْتُ حَكِيمٍ السُّلَمِيِّ و هِيَ الَّتِي و هَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ ( صلَّى الله عليه و آله ) .
2. سَوْدَةُ بِنْتُ زَمْعَةَ الأسديَّة .
3. أُمُّ سَلَمَةَ و اسْمُهَا هِنْدُ بِنْتُ أَبِي أُمَيَّةَ المخزومية .
4. أُمُّ عَبْدِ اللَّهِ عَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ التميميَّة .
5. حَفْصَةُ بِنْتُ عُمَرَ بن الخطَّاب .
6. زَيْنَبُ بِنْتُ خُزَيْمَةَ بْنِ الْحَارِثِ أُمُّ الْمَسَاكِينِ .
7. زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشٍ الأسديَّة .
8. أُمُّ حَبِيبَةَ رَمْلَةُ بِنْتُ أَبِي سُفْيَانَ .
9. مَيْمُونَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ الهِلاليَّة .
10. زَيْنَبُ بِنْتُ عُمَيْسٍ .
11. جُوَيْرِيَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ بن ضرار المصطلقية .
12. صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيِّ بْنِ أَخْطَبَ الإسرائيليَّة النضري .
13. خَوْلَةُ بِنْتُ حَكِيمٍ السُّلَمِيِّ و هِيَ الَّتِي و هَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ ( صلَّى الله عليه و آله ) .
السؤال السابع لمسابقة رمضان الكريم
من هم قوم نبي الله صالح عليه السلام .. ؟
وأين كانت مساكنهم. ؟ وبماذا عاقبهم الله تعالى . ؟
وأين كانت مساكنهم. ؟ وبماذا عاقبهم الله تعالى . ؟
حبذا لو تم ذكر الدليل من القرآن الكريم
1-هم قوم ثمود
قوم ثمود هم كانوا من سكان شبه الجزيرة العربية القدماء، عاشوا منذ منتصف الالفية الرابعة قبل الميلاد إلى القرن الثاني قبل الميلاد، يعتقد بأنهم نشأوا في اليمن في مدينة تسمى ثمود ولكنهم انتشروا شمالاً نحو الحجاز وسكنوا يثرب وتيماء والطائف والحجر والجوف والحائل والبتراء وجازان.
حسب الكتب القديمة فهم كانوا بدو وكان الله قد أطال أعمارهم حتى إن كان أحدهم يبني البيت من اللبن فينهدم وهو حي فلمّا رأوا ذلك اتخذوا من الجبال بيوتًا.
قوم ثمود هم كانوا من سكان شبه الجزيرة العربية القدماء، عاشوا منذ منتصف الالفية الرابعة قبل الميلاد إلى القرن الثاني قبل الميلاد، يعتقد بأنهم نشأوا في اليمن في مدينة تسمى ثمود ولكنهم انتشروا شمالاً نحو الحجاز وسكنوا يثرب وتيماء والطائف والحجر والجوف والحائل والبتراء وجازان.
حسب الكتب القديمة فهم كانوا بدو وكان الله قد أطال أعمارهم حتى إن كان أحدهم يبني البيت من اللبن فينهدم وهو حي فلمّا رأوا ذلك اتخذوا من الجبال بيوتًا.
كان عقابهم أن وجوهكم تصبح في اليوم الأول مصفرة وتصبح في اليوم الثاني محمرّة وتصبح في اليوم الثالث مسودّة فلما أصبحوا إذا وجوههم كأنما طليت بالخلوق صغيرهم وكبيرهم وأنثاهم فلمّا أصبحوا في اليوم الثاني إذا وجوههم محمرّة فلما أصبحوا في اليوم الثالث إذا وجوههم مسودّة كأنما طليت بالقار فتكفّنوا وتحنّطوا وكان حنوطهم الصبر والمر وكانت أكفانهم الأنطاع ثمّ ألقوا أنفسهم إلى الأرض فجعلوا يقلبّون أبصارهم إلى السماء والأرض لا يدرون من أين يأتيهم العذاب فلمّا أصبحوا في اليوم الرابع أتتهم صيحة من السماء فيها صوت كالصاعقة فتقطّعت قلوبهم في صدورهم {فأصبحوا في ديارهم جاثمين} سورة هود آية 67. وأهلك الله من كان بين المشارق والمغارب منهم إلا رجلًا كان في الحرم فمنعه الحرم
السؤال الثامن لمسابقة رمضان الكريم
أمر الله سبحانه عباده المؤمنين بالمسارعة إلى مغفرته والى جنة عرضها السماوات والأرض .... فما هي صفات المتقين الذين أعدت لهم هذه الجنة حسب ما جاء في كتاب الله تعالى مع ذكر السورة ورقم الاية
سورة ال عمران 134+135
سورة النساء... والآية :" (فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلاءِ شَهِيداً ) الاية41
أمر الله سبحانه عباده المؤمنين بالمسارعة إلى مغفرته والى جنة عرضها السماوات والأرض .... فما هي صفات المتقين الذين أعدت لهم هذه الجنة حسب ما جاء في كتاب الله تعالى مع ذكر السورة ورقم الاية
سورة ال عمران 134+135
سورة النساء... والآية :" (فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلاءِ شَهِيداً ) الاية41
]]>
صبَآحُكم نـَزِف وَ مسآئكٌم طُهِـر
{.. مدخ ـل""~
إِنْ رأيتمْ كِتاباَ أَحرُفُه أَلم ْ
فـ أعلْموا أَن صاحِبها كانْ يكتبُ معاناتِه
ويستخدمُ دمَهُ كـ مِحبره
تخيلوهـ يُغمسُ قلمه في قلبِه
ويسطرُ لكم كلماتٍ مدادُها الدمَ
إِذنْ فهي واقعٌ لا خيالْ ..
•••
إِنْ رأيتمْ كِتاباَ أَحرُفُه أَلم ْ
فـ أعلْموا أَن صاحِبها كانْ يكتبُ معاناتِه
ويستخدمُ دمَهُ كـ مِحبره
تخيلوهـ يُغمسُ قلمه في قلبِه
ويسطرُ لكم كلماتٍ مدادُها الدمَ
إِذنْ فهي واقعٌ لا خيالْ ..
•••
في سُكونِ ليلٍ عَصَفَتْ بهِ أَمْواجُ الْذِكْرَيات
قُرِعَتْ أَجْراسُ الْذاكِرهْـ
وعَمَ الْصدى في كُلِ مكانْ
فـ أنتفَضَ الْصمتْ
كان قلبُه يتمَزق كَما يُمزِقُه الأَلْمُ الْمنْحوتُ فِي جوْفِـهْ
فَ تعتصر الْغُربةُ آخِرَ أَنفاسِه
فَ ويلٌ لغربةٍ تغْتاتُ مِنْ قلبٍ طولَ تلكَ ـالسنينْ
رفَع يدهـ مُمسك بِذاكْ الأَلم
تباً لكَ
فَمسَكتْ الْقلم
وبدأتْ مُنجاتِه معْ الْحروفْ
حروفٌ كانتْ تجْمعُها ـإِذا فرَقَه الْشتاتْ
وَتلُمُ شعْثَه وتكْفكِفُ دمْعَه وتضئُ ليلَه الْقاسي اْلجَموحْ
و تُضمِدُ له الْجِراحُ
حالةُ ..! حزنٍ تلونتْ بـألوآن إِلاساءَة
تنَهَدتْ أَلحانُ شوقِـهً للحُروفْ
وأَقبلَ ـالحِبرُ يُغني في شَجَنْ
سحائِبُ الْحُزنِ مِحبَرتُه ومُعاناتُه الْورقْ ..
قُرِعَتْ أَجْراسُ الْذاكِرهْـ
وعَمَ الْصدى في كُلِ مكانْ
فـ أنتفَضَ الْصمتْ
كان قلبُه يتمَزق كَما يُمزِقُه الأَلْمُ الْمنْحوتُ فِي جوْفِـهْ
فَ تعتصر الْغُربةُ آخِرَ أَنفاسِه
فَ ويلٌ لغربةٍ تغْتاتُ مِنْ قلبٍ طولَ تلكَ ـالسنينْ
رفَع يدهـ مُمسك بِذاكْ الأَلم
تباً لكَ
فَمسَكتْ الْقلم
وبدأتْ مُنجاتِه معْ الْحروفْ
حروفٌ كانتْ تجْمعُها ـإِذا فرَقَه الْشتاتْ
وَتلُمُ شعْثَه وتكْفكِفُ دمْعَه وتضئُ ليلَه الْقاسي اْلجَموحْ
و تُضمِدُ له الْجِراحُ
حالةُ ..! حزنٍ تلونتْ بـألوآن إِلاساءَة
تنَهَدتْ أَلحانُ شوقِـهً للحُروفْ
وأَقبلَ ـالحِبرُ يُغني في شَجَنْ
سحائِبُ الْحُزنِ مِحبَرتُه ومُعاناتُه الْورقْ ..
فَكمْ مِن صفَحاتٍ حاورتَهآ الْدموعْ تأَلم .!
فَ أَنطلقتْ بِخاطِرهـ تَهيمُ بينَ ـأَسوار اليأَسْ
يـحاوِلُ هدمَ أَسوارَ عُزلتِه
يـُناظِرُ حُلمَه فِي رُكامِ ـالْوحدَهْ
وَهو يـعانِقُ زوايا الآَحزانْ أَرتمى فوقَ ـإِنثِناءاتِ الأَملْ
لكِنه ذابِلٌ عزمُه مهدودُ ـالإِرادهْ
يـسأَلُ ـالسورَ ـالْذي ينسى مُراده
هل تُرى .. ياسور .. للأَملِ سيادهـْ ؟
قالَ لا .. دونَ زِيادهـْ
يآَسراباً يْـ ح ـتويني
يآَع ـذاباً يهْتويني
ياجِ ـراحاً ترتدينيِ
هل مِن زِيادهـْ
لا !!
فتلجُمَهُ ـالإِجآبه
في عتباتِ عُمرِهـ خناجُر أَيقضَتْ فيـهِ الْحزنَ الْدفينْ
طغَتْ ـأَسرابُ ـالْحُزنِ على ـأَجفانِه .,
فَما حيلتُـه ب ِجُروحٍ ما تزالُ تأَنْ
يآَحُزني الساكِنُ في أَعماقِ الْحَنينْ
أَنهَكتني رياحُك ف أَرحمْني
وَدعني مع ذكرياتٍ وأَنينْ
أَمازلتَ راغِـباً في كسري .؟
لمْ يبقى شيءٌ ما أَنكَسرْ
سلبتَ مني عُمري
وَسلبتَ مني ـالأَمل
ماذا تُريدْ
ماذا وراءَكْ مِن عذآبْ
ماذا يُخبِئُ وجهُكَ الآتي بِأَعباءِ ـالْسنينْ ..؟
يـبتلعُ هُمومَـه كَعادتِه
وَيـدفِنُهُ في ـأَعماقِه
يمْضي وتسأَلُ نفسُه
عنْ سِر بُكاء ِالأمسِ لْحظةُ غُروبِ الْشمسْ
أَحزاناً وشمساً سَجنَه وقتْ الْغُروبْ
أَيـآَ أَنـتِ
أَيـآَ أَمْسي
سأَمزِجُ لذْةُ الأَحزانِ بِ الذكرى
وَأَستجد عذابَ ـالصمتِ بِ الصمتِ
دَعني أَلملمُ ـالْماضي
وأحملُ حُرقَتي عُمراً على كَتِفي
وأَحصي مآتبقى مِنْ عَذاباتي
حتى لآ يموتُ ـالصوتُ في صْمتي
دعني أَعتِقُ ـالْذكرياتَ كُرهاً
فَ صمتي لمْ يعد سبباً لِ كبتْ ـالْكبتِ في حْرفي
آَيـآ صمْتي
آَيـآ أَلمي
آَيـآ جُ ـرحي
أَرتعَد الْسكونَ مِن سُكني
وَأَرتعَد البردُ مِن بْردي
وقتلَ البوحُ أَسرآرُ اللْيالي
فما عادَ النهارُ نهاري
لا ولا الليلُ هُوَ لَيلي
شِبه هروب
غٌبتُ بينَ أَمواجِ الْحياهْ وَ متاهاتِ الْدُروبْ
تبحثُ الأَيامُ عنْي
لِ تُهديني جَرحٌ جديد
فَهي لنْ تحيد
أَبداً لنْ تَحيد
دونَ أَنْ تقتُلَنِي مِنَ الْوَريدِ إِلى الْوَريْد
ففَرشتْ لهآ الْجُروحْ
لِ تختار
جرحُ عمرٍ وجرحُ قلبٍ َ وجرحُ فقدٍ وَيتمٍ
وَجرحُ حبيبْ ..
صَرختْ !
يآَجِراحاتي أَكتفيتْ
صِدقاً أَكتفيتْ
فلمْ يعُد بِ القلبِ جُزءٌ إِلاّ وَعلاهُ الْشحوبْ
ياجِراحاتي معْذرةً
فَلمْ تعْتادي مِني عِتاباً وَلاَ ـإِنكِساراً
وَلاَ حديثاً تحْتَ جُنحِ دُموعْ
وَلكنهـآ لحظةُ ضَعفٍ هَربتْ مِنْ أَعماقي صَرخهـَ
وَهدَني قلبٌ جَزوعْ
صِدقاً يآَجِراحاتي !!
مَعذِرةً
أَينَ كُنتِ
حينْ صَفعتني أَكُفَ الحُزنِ
وأَرتسَمت على وَجهيَ ملامِحُ كآبه
أَين كُنتِ
حينَ غآبَ عنْ ليليَ قمرٌ شَارَكني سَوادهـْ
أَينْ كُنتِ
حينْ سِرتُ إِلى الْسرابْ
وآَجُرُ خَلفي أَذيالُ الأَسى
صوتُ نَحيبٌ يبْكي الْمكانْ
وَ غِبتُ في أَصْداءُ الْرياحْ وتصيحُ الْريحُ بي
لاتمكُث فَهي ـأَرضٌ للجرحِ عِنوانْ
أَينْ كُنتِ ياجُروحي
حينْ هدَني ـالْهوانْ
أَينْ كُنتِ !!
أَينْ كُنتِ !!
فلآ أجدُ إِجابه
ماأَقْسى وقعُ سياطِ تلكَ اللْحظاتْ
يتحسرْ وَيتعثرُ قلبُهُ
مرةً بِ أَحزانٍ
وَمرةً بِ الآمٍ
ومرةً يقفزُ مِن غمامٍ إِلى غمامْ
إِلى نجمٍ حتى يبلُغَ جفونَ قمرٍ أَتعبهُ الْهجرانْ
ينْتهي بِه الْمطافُ إِلى مرفأَ عُمِرهـ الْخالي
يـعودُ وَفي نفسه حديثٌ ذو شجونْ
وَتسدِلُ جفنيه الْمتعبتينْ دونَ سُباتْ
لاتسمعُ غَيرَ شيءٍ مِنْ أَنين..!
تنْقلِبُ صناديقُ ذكرياتِه
تتطايرُ مِنْ بينِ يديه أَوراقُ الْحنينْ
رأَته يتطايرْ
فسقطتْ مِنه دمعةٍ في لحظةِ إِنكسارٍ وإِنْهيار
تُلْملِمُ فيه شَتاتَ دهرٍ
تسْتجمِعُ ـأَفكارَهـ وَتعودْ
لتلكَ الْمحطةَ
ـالْتي أَعتاد الْوقوفَ فيها
محطةُ أَنامِلَه وَالْقَلمْ
فَ يمسِكُ قلمَه وَ تخُطُ حُروفَه ـالمُدماهـ
ويفيضُ بِما يحملُه الْقلبُ مِنْ حسْرهـْ
سأَخطُكِ يـآَحُروفي بلوعةٍ
فمازال الأَرقُ يأَسُرني
ونافذةُ روحي تترقبُ الْـبوحْ
سأَخطـك يآَحروفي وأَدفنُكِ
حتى يُفتشوآ بينْ ُقبور الأَوراق عنْ ِقصاصاتي
مِنْ قسوةِ الْفُراقْ
وَقسوةِ وقعِ الْكلِماتْ
تحْترِقُ ـالأَوْراقْ
لحظةُ ـإِحتراقْ
تحْترقْ
[ فَ يـشعلُ ناراً علّهآتضيئُ ظلامَ وحدتِه]
ويلملم مابعثره ـالزمن من رمادَ حرفٍ لم يعرف الا ـالنزف
فَ أَنطلقتْ بِخاطِرهـ تَهيمُ بينَ ـأَسوار اليأَسْ
يـحاوِلُ هدمَ أَسوارَ عُزلتِه
يـُناظِرُ حُلمَه فِي رُكامِ ـالْوحدَهْ
وَهو يـعانِقُ زوايا الآَحزانْ أَرتمى فوقَ ـإِنثِناءاتِ الأَملْ
لكِنه ذابِلٌ عزمُه مهدودُ ـالإِرادهْ
يـسأَلُ ـالسورَ ـالْذي ينسى مُراده
هل تُرى .. ياسور .. للأَملِ سيادهـْ ؟
قالَ لا .. دونَ زِيادهـْ
يآَسراباً يْـ ح ـتويني
يآَع ـذاباً يهْتويني
ياجِ ـراحاً ترتدينيِ
هل مِن زِيادهـْ
لا !!
فتلجُمَهُ ـالإِجآبه
في عتباتِ عُمرِهـ خناجُر أَيقضَتْ فيـهِ الْحزنَ الْدفينْ
طغَتْ ـأَسرابُ ـالْحُزنِ على ـأَجفانِه .,
فَما حيلتُـه ب ِجُروحٍ ما تزالُ تأَنْ
يآَحُزني الساكِنُ في أَعماقِ الْحَنينْ
أَنهَكتني رياحُك ف أَرحمْني
وَدعني مع ذكرياتٍ وأَنينْ
أَمازلتَ راغِـباً في كسري .؟
لمْ يبقى شيءٌ ما أَنكَسرْ
سلبتَ مني عُمري
وَسلبتَ مني ـالأَمل
ماذا تُريدْ
ماذا وراءَكْ مِن عذآبْ
ماذا يُخبِئُ وجهُكَ الآتي بِأَعباءِ ـالْسنينْ ..؟
يـبتلعُ هُمومَـه كَعادتِه
وَيـدفِنُهُ في ـأَعماقِه
يمْضي وتسأَلُ نفسُه
عنْ سِر بُكاء ِالأمسِ لْحظةُ غُروبِ الْشمسْ
أَحزاناً وشمساً سَجنَه وقتْ الْغُروبْ
أَيـآَ أَنـتِ
أَيـآَ أَمْسي
سأَمزِجُ لذْةُ الأَحزانِ بِ الذكرى
وَأَستجد عذابَ ـالصمتِ بِ الصمتِ
دَعني أَلملمُ ـالْماضي
وأحملُ حُرقَتي عُمراً على كَتِفي
وأَحصي مآتبقى مِنْ عَذاباتي
حتى لآ يموتُ ـالصوتُ في صْمتي
دعني أَعتِقُ ـالْذكرياتَ كُرهاً
فَ صمتي لمْ يعد سبباً لِ كبتْ ـالْكبتِ في حْرفي
آَيـآ صمْتي
آَيـآ أَلمي
آَيـآ جُ ـرحي
أَرتعَد الْسكونَ مِن سُكني
وَأَرتعَد البردُ مِن بْردي
وقتلَ البوحُ أَسرآرُ اللْيالي
فما عادَ النهارُ نهاري
لا ولا الليلُ هُوَ لَيلي
شِبه هروب
غٌبتُ بينَ أَمواجِ الْحياهْ وَ متاهاتِ الْدُروبْ
تبحثُ الأَيامُ عنْي
لِ تُهديني جَرحٌ جديد
فَهي لنْ تحيد
أَبداً لنْ تَحيد
دونَ أَنْ تقتُلَنِي مِنَ الْوَريدِ إِلى الْوَريْد
ففَرشتْ لهآ الْجُروحْ
لِ تختار
جرحُ عمرٍ وجرحُ قلبٍ َ وجرحُ فقدٍ وَيتمٍ
وَجرحُ حبيبْ ..
صَرختْ !
يآَجِراحاتي أَكتفيتْ
صِدقاً أَكتفيتْ
فلمْ يعُد بِ القلبِ جُزءٌ إِلاّ وَعلاهُ الْشحوبْ
ياجِراحاتي معْذرةً
فَلمْ تعْتادي مِني عِتاباً وَلاَ ـإِنكِساراً
وَلاَ حديثاً تحْتَ جُنحِ دُموعْ
وَلكنهـآ لحظةُ ضَعفٍ هَربتْ مِنْ أَعماقي صَرخهـَ
وَهدَني قلبٌ جَزوعْ
صِدقاً يآَجِراحاتي !!
مَعذِرةً
أَينَ كُنتِ
حينْ صَفعتني أَكُفَ الحُزنِ
وأَرتسَمت على وَجهيَ ملامِحُ كآبه
أَين كُنتِ
حينَ غآبَ عنْ ليليَ قمرٌ شَارَكني سَوادهـْ
أَينْ كُنتِ
حينْ سِرتُ إِلى الْسرابْ
وآَجُرُ خَلفي أَذيالُ الأَسى
صوتُ نَحيبٌ يبْكي الْمكانْ
وَ غِبتُ في أَصْداءُ الْرياحْ وتصيحُ الْريحُ بي
لاتمكُث فَهي ـأَرضٌ للجرحِ عِنوانْ
أَينْ كُنتِ ياجُروحي
حينْ هدَني ـالْهوانْ
أَينْ كُنتِ !!
أَينْ كُنتِ !!
فلآ أجدُ إِجابه
ماأَقْسى وقعُ سياطِ تلكَ اللْحظاتْ
يتحسرْ وَيتعثرُ قلبُهُ
مرةً بِ أَحزانٍ
وَمرةً بِ الآمٍ
ومرةً يقفزُ مِن غمامٍ إِلى غمامْ
إِلى نجمٍ حتى يبلُغَ جفونَ قمرٍ أَتعبهُ الْهجرانْ
ينْتهي بِه الْمطافُ إِلى مرفأَ عُمِرهـ الْخالي
يـعودُ وَفي نفسه حديثٌ ذو شجونْ
وَتسدِلُ جفنيه الْمتعبتينْ دونَ سُباتْ
لاتسمعُ غَيرَ شيءٍ مِنْ أَنين..!
تنْقلِبُ صناديقُ ذكرياتِه
تتطايرُ مِنْ بينِ يديه أَوراقُ الْحنينْ
رأَته يتطايرْ
فسقطتْ مِنه دمعةٍ في لحظةِ إِنكسارٍ وإِنْهيار
تُلْملِمُ فيه شَتاتَ دهرٍ
تسْتجمِعُ ـأَفكارَهـ وَتعودْ
لتلكَ الْمحطةَ
ـالْتي أَعتاد الْوقوفَ فيها
محطةُ أَنامِلَه وَالْقَلمْ
فَ يمسِكُ قلمَه وَ تخُطُ حُروفَه ـالمُدماهـ
ويفيضُ بِما يحملُه الْقلبُ مِنْ حسْرهـْ
سأَخطُكِ يـآَحُروفي بلوعةٍ
فمازال الأَرقُ يأَسُرني
ونافذةُ روحي تترقبُ الْـبوحْ
سأَخطـك يآَحروفي وأَدفنُكِ
حتى يُفتشوآ بينْ ُقبور الأَوراق عنْ ِقصاصاتي
مِنْ قسوةِ الْفُراقْ
وَقسوةِ وقعِ الْكلِماتْ
تحْترِقُ ـالأَوْراقْ
لحظةُ ـإِحتراقْ
تحْترقْ
[ فَ يـشعلُ ناراً علّهآتضيئُ ظلامَ وحدتِه]
ويلملم مابعثره ـالزمن من رمادَ حرفٍ لم يعرف الا ـالنزف
{..مـ خ ـرج ""
هكذا خَرجتْ كلماتي
وهكذا كانَ الفراقْ الألَيم
فمَا جاوزَ نَحيبُ شكْواي أَسوارَ قلْبي
إِلا ماخطتهُ يَدآي
أَعتدتُ الْبُكاءَ بِصمتْ
وَمازلتُ ـأَرقُبُ ـالأَملْ
وَلكنْ ..
قِصَصَ الْشجوؤوؤوؤونَ لاتنْتهي
هكذا خَرجتْ كلماتي
وهكذا كانَ الفراقْ الألَيم
فمَا جاوزَ نَحيبُ شكْواي أَسوارَ قلْبي
إِلا ماخطتهُ يَدآي
أَعتدتُ الْبُكاءَ بِصمتْ
وَمازلتُ ـأَرقُبُ ـالأَملْ
وَلكنْ ..
قِصَصَ الْشجوؤوؤوؤونَ لاتنْتهي
]]>
||
علمــــــآء ..
ابحرنـآ في علومهم ودرسنـــآ قوآنينهم وحفظنـآ نظريآتهم ..!
ولكن كل عـآلم كـآنت له عــآدة اقرب مـآ تكون الى .. الجنـــون ..!
.gif)
الروآئي : تشــآرلز ديكنز .. الروآئي الانكليزي المشهور
كـآن يحمل معه بوصله ..لأنه لاينـآم الا ورأسه بإتجــآه الشمــــآل < يـآ منظم انتا
الروآئي ... تولستوي
صاحب روايتي ( الحرب والسلام ) و ( آنـآ كارنينـآ ) أنفق امواله على الترف وفي نهاية عمره
قآم بتوزيع امواله واراضيع على المزارعين و الفقرآء < مـآ اعتبره جنون
الكـــآتـــب.. فولتير
لا يكتب إلا اذا وضع مجموعه من اقلام الرصاص امامه ..
وبعد الانتهاء من الكتابه كان يحطم الاقلام ويضعها تحت وسادته وينـآم
الروآئي الفرنسي ... دي بلزآك
كآن اذا سار على شارع فإنه يسجل ارقام المنازل في ورقه ثم يجمع الارقام فإذا كان المجموع
مضاعفا ً للرقم 3 ينتابه فرح شـديد ..وإذا لم يكن المجموع كذلك فإنه لا يسير به مرة اخرى
< لو عدد زوجي كآن افضل .. بس رآعي طويله
العالم .. توماااس اديسووون
صاحب آلاف الاختراعات .. منها المصباح المتوهج
كآن مصــآبا بضعف الذآكره لدرجة انه ينسى اسمه احيـــآنا ً< ماخلى حد في حـآ اله هـ النسيان
آرتر شوبنهاور
و هو أحد الفلاسفة و المفكرين , كان مصاباً بِجنون العظمة و عقدة الاضطهاد
و يعتقد أنه ملاحق بِاستمرار و أن هناك مؤامرات تُحاك ضده لِتقتله
و كان يُقارن نفسه بِالمسيح و يُعتبر أنه مبعوث لِهداية البشر ،
و أنه رجل الحقيقة الواحدة في العالم !
....
كما كان يرفض السكن في الطابق الثاني أو الثالث
خشية أن يحصل حريق فلا يستطيع القفز < وشذا التفكير
و كان يحمل مسدساً يضع يده عليه كلما سمع صوتاً لأنه هناك قادماً لاغتياله ..< فوبيــآ فيه الظاهر
كان شخصية شاذة ومعقدة عابس و كالح الوجه ..
يعيش في بساطة وخشونة و يرفض الجلوس على كرسي مريح أو أن توضع الزهور على مكتبه
وكان يكره الموسيقى لأنه كان يعتقد أنها تورث الرحمة ،, ويعتبر العداوة كامنة في النفوس
لهذا كان يحذر من التربيت على رؤوس الناس ..!!
ومن غرائبه أيضاً أنه كان يحتفظ بساعته متأخرة ربع ساعة ..!!
الكاتب ... فرانز كافكا
كان يفرض على نفسه عادات غريبة منها أنه لا يستحم إلا بالماء المثلج ..
و كان يُعاقب جسده كثيراً ..
]]>مزيِج مَنْ الصَفاًت المتُنافرَة التيِ تكُون لَه المًقوُد الرئيِسَي في حَياتهّ
أحيَانْ تغلَب بعَض الصِفاَت علِينَا فيَشعرِ المَرء انَه علَى خطَأ جسيٍم لمَاذا ؟
لأَن حَياتّه لا تِسير بالشَكل الِذي يَتمنَاه ..
ولكِنْ الحَل الرئيٍسيِ لذَلك هوُ الوَسطِية في الأمُور يجَب الأخَذ مِن كٌل شيِ القَدر اليَسير
لكِي تكَتمْل فيٍ النَهاية مَع سَابقاَتهّا فتتكوُن منِ خَلال البَساَطة شخَصيْة عاليَة المٌستوّى مترَاميَة الأطًرافْ تكَسوهّا الطَيًبة مّن جَهةٍ وينَازَعها
العقَل مِن أخٌرى ..
وَسنَلخٍص هَذا فيٍ ماَيلٍي :
القلَيـٍل مــٍنّ العَقـلْ
لكِي يبعًدناً مِن خَلاله عًن سفاَسفّ الأمُور
وًيجَعلنّا نضّع مُوازيٍن للأَشَياء وًلانسَتعجْل بِها
القلَيـلّ مــِن الصَبــّـر
لكِي لا نجِزعْ من نوَائبْ الدَهر وّلا نمَنع أنْفسَناً منْ أجّره
قَال تعَالى:
(( إنمِا يُوفى الصَابُروّن أجَرهَمْ بغَير ّحِسَابّ ))
القَليـِلْ مــِن الرّحمّـة
لكِي لاَ نظّلمْ مَن هُم تحَت إمُرتنّا
سوَاء في الحيَاة العمَليّة أو الاجَتمّاعية ولكِي نتَخْذ منّ إنسَانيِتنا بَاب
يوقًظنا عَن الوصٌول إلىَ المَرحّلة البهَيمِية
أو بمعّنى الأصَح قانُون الغَابةّ ..!
القَليِل مِن العلـّم
لكِي نعبَد اللهْ علَى بَصِيرة ونِستَطيٍع أنّ نَواكِب المجُتمَع في كّل حاَلاتهّ
قاَل تعاَلى ((قُلْ هَل يسَتوٍي الذَينْ يَعلمٌون وَالذِينّ لاَ يعلْمُونّ))
القَليْل مــَن الكَرم
قَالْ تَعالىّ (( ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك
ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملومامحسورا ))
السّلاسـّـة فِي المعَاملّــة
لكِي تَستِطيعّ إنْ تحُب الَناس وَيحُبوّك
وَلا تَكن شَحيٍحاً فيٍ عوَاطِفكّ فيكُرهكْ منّ حُولكّ .
القَليِـّل مـِـن الحُبّ
لكَي تجَعلْ حَياتكْ ليَنه سَهله
وتَبعّد عنَهاُ القَسوةّ الجَاِمحة وَالأناَنيِة المُبطنّة ..
القَليٍـل مِــنّ الأمًـل
لاَنْ الإنسّانّ بلا أمَل سُوف يجّعل مِن نفَسه سًجيِنا فيِ غَابة مِن الوُحوُش
تحَيطّ بَها المَتاهَات مِنّ كُل جَانبْ ويجَعّل مِن نفُسه معَرضاّ
للإمَراضْ النفسّية الِتي لَن تجعًله يفُكر في ما وهبّه الله مِن نَعمّة
يَستطِيع إنّ يمَتع نفَسّه بَها فيِ الدُنياّ ..
القِليـِل مـِن محًاسَبــة النفُــسّ
فأّن الإنًسانّ الذِي لا يحاُسب نفَسه
إِنما يًكوُن قدّ ادَعى لنفَسه الكًماّل وَلم يعَلم بَأن الإنسَانّ
الذِي لا يحَاسبّ نفَسه يكوًن علَى ضَلالتهّ داَئمّا عرضّة للسخُريِة ممَن حَوُله .
الإنسَانّ / مخًلوقُ ملولّ لوَ التَزم فيِ شَيء معُين لضّن انهُ محاَصَر وَلهم بَتركهّ فيِ النَهايهّ
ولكَنه لوَ عمَل بعَضّ الاتزّان لعَاش ْمعه بكُل سلاَسّة ..
وَقفـّه /
لانريدْ الكَمـّال وَلكِـنْ نرِيـّد قلوُباً تصّحُو عِنـّد الخَطأ ..
وعَقولٌ تعِـي مَا هُو الخَطّـأ .!
أج‘ـيگ من الظما ولهان أبيك تروينيي بيدينگ"
أبيي تطفي جمر هالقلب تعبني حيل
بغياآبگ"
عجزت أطالع القمرا تع‘ـبت أعد نجماتگ"
سهيت ونزلت الدمع‘ـه بدون شعور
لفرآقگ"
فديتگ
فديتگ
بربعي وناسي لأنگ كل ما أملگ
وكل الناس ما أبيها إذا ماضمني اح‘ـساسگ"
ياح‘ـلمي ح‘ـلمي اتحقق وياليت بيوم
وكل الناس ما أبيها إذا ماضمني اح‘ـساسگ"
ياح‘ـلمي ح‘ـلمي اتحقق وياليت بيوم
أنا
حلمگ"
نصيبي انكتب إني بيوم أصير
محبوبگ"
أنا ع‘ـينگ إذا ضاقت عليگ بيوم
عبراتگ"
رج‘ـيتگ لاتخلي الهم بقلبگ يكتم أنفاسگ...
أنا ناسگ وأنا ربع‘ـگ وأنا من مطلبه
قلبگ"
وأنا الليل لا أقبلت ضيقاً من أقدار الهوا جالگ"
كأنگ مارحلت اليوم لأن أح‘ـوالي أحوالگ"
ح‘ـياتي مالها داع‘ـي إذا صديت عن دربگ"
أح‘ـبگ وأكبر ع‘ـيوبي<
أغ‘ـاآااأآر> من الهوا ح‘ـولگ"
ولو بيدي أنا أضمگ ولا ودي
يشوفونگ"
أنا خ‘ـوفي
ع‘ـليگ انت لأني ما أبي غيرگ"
ولا أتخ‘ـيل ولا لحظه تجي ولغيري أشوفگ"
(اح‘ـبگ) ليتها تع‘ـبر عن الليل بخ‘ـافقي يمگ"
سعادة عمري بقربگ
عساني مانح‘ـرم منگ"
مدام هالدنيا بتشغ‘ـلگ في ناس يح‘ـبونگ"
تح‘ـمل لاتخليني أنا مالي أحد
غيرگ